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程朱闕里”和“文公闕里”

“程”,指宋代理學(xué)的奠基人程顥、程頤;“朱”指宋代理學(xué)集大成者朱熹。程顥、程頤和朱熹的先世祖居都在徽州歙縣篁墩(今屬黃山市屯溪區(qū))。東晉大興三年(320年),程元潭任新安太守,深受老百姓歡迎。任滿后,老百姓不讓他走,晉元帝便在篁墩賜給他田地和住宅,留在新安,成為徽州程氏一世祖。程元潭傳二十八世,有一位叫程澤的從篁墩遷中山博野。程澤的玄孫、新安程氏三十二世程希振又從博野遷河南洛陽(yáng)。程希振傳三代便是程顥、程頤。二程應(yīng)該是新安程氏三十五世孫。新安朱氏始祖始于唐末,有一位叫朱涔的為避黃巢之亂,從蘇州遷篁墩。朱涔生有四個(gè)兒子,朱馴、朱瑰、朱重。朱瑰遷婺源,傳八世生朱松。由此算來(lái),朱熹是新安朱氏第十世孫。
“闕里”,原來(lái)是孔子的居住地,此處用以喻指篁墩,說(shuō)是篁墩的重要性可與誕生、養(yǎng)育孔子的曲阜闕里相比。篁墩曾經(jīng)有一座“程朱闕里”牌坊,后人因稱篁墩為“程朱闕里”。也有用作古徽州的泛稱。
“文公”指宋代理學(xué)集大成者朱熹;“文公闕里”喻指古徽州婺源縣城。程朱理學(xué)被宋代統(tǒng)治者所推崇,宋理宗趙昀把朱熹“存天理,滅人欲”的思想作為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論加以倡導(dǎo)。咸淳五年(1269年),宋度宗趙基親自為婺源縣城朱子廟題“文公闕里”.

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