維吾爾族家庭普遍備用的一種彈撥樂(lè)器。木刻琴身像一只大水瓢，琴桿較長(zhǎng)，用絲弦纏有13個(gè)品位。張2弦，以4度關(guān)系定弦。用手指彈撥，可獨(dú)奏、伴奏或合奏。維吾爾族人和婦女尤喜歡用都塔爾自彈自唱，以抒發(fā)感情 。
在哈薩克草原上，每逢節(jié)日和喜事，都要舉行賽歌、對(duì)歌和贈(zèng)歌。特別是到了盛夏，還要舉行阿肯彈唱會(huì)。來(lái)自天山深處的哈薩克說(shuō)唱詩(shī)人，聚集在一起用詩(shī)和歌進(jìn)行表演和較量，這成為最受群眾歡迎的一次盛會(huì)。“阿肯”是哈薩克群眾對(duì)民間歌手
在阿爾泰山的中段南部有一個(gè)神秘的部落，這里的人們有的講蒙古語(yǔ)，習(xí)蒙古字;有的卻講圖瓦語(yǔ)。他們善騎狩獵，多飼牛馬卻少牧羊，既誦經(jīng)拜佛卻又多薩滿遺風(fēng)，既住蒙古包又住俄式木屋。他們究竟屬于哪個(gè)族?有的學(xué)者認(rèn)為他們就是蒙古族的
目前，在新疆牧區(qū)有關(guān)草原古墓主人的傳說(shuō)主要有兩種：一種說(shuō)法是草原古墓是烏孫人的墓葬;另一種說(shuō)法則是突厥人的墓葬。 從民間傳說(shuō)到史料記載以及近代考古的結(jié)果，都讓我們有理由相信古墓黃金寶藏的傳聞是真的。前蘇聯(lián)時(shí)期的考古專(zhuān)家
在新疆天山山區(qū)、阿爾泰山區(qū)廣闊的草原上，人們偶爾可以看到一些雕刻有人形的石塊默默地矗立在草原上，這就是著名的新疆草原石人。 據(jù)調(diào)查，新疆草原石人分布比較廣，南到阿克蘇、北到阿勒泰、東邊的吐魯番、西邊的伊犁郡有它們的
面具是一種世界性的古老的文化現(xiàn)象，我國(guó)的面具文化淵源流長(zhǎng)，內(nèi)涵非常豐實(shí)。據(jù)調(diào)查，全國(guó)39個(gè)民族有自己的面具流傳下來(lái)。面具的選材雖然不一，但經(jīng)過(guò)各民族工匠的巧妙制作，賦予了它新的生命，都寄寓著某種宗教信仰、審美觀念、情
在中國(guó)著名的神話小說(shuō)《西游記》中，有一段極富想象力的敘述:孫悟空在大鬧天宮時(shí)，蹬倒了太上老君煉丹的八卦爐，有幾塊耐火磚帶著余火飄落到人間，變成了今天吐魯番的火焰山。這山非同一般，山上有"八百里火焰，周?chē)绮莶簧暨M(jìn)
美味杏干：杏干味甜、質(zhì)軟，杏仁香脆可口，性熱，具有活血補(bǔ)氣，增加熱量的作用，富含蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、維生素C等成分。杏干是由新疆特有氣候天然晾制而成，口味獨(dú)特、老少皆宜、口感舒適，只要您吃過(guò)天然正宗的特產(chǎn)，就會(huì)得到您的
葉城石榴因產(chǎn)地葉城縣而得名。石榴，維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“阿娜爾”。葉城石榴分酸甜兩大類(lèi)，無(wú)論哪一類(lèi)，都以個(gè)大而著稱(chēng)。甜石榴單個(gè)平均重400克，最大的達(dá)700克，皮薄、粒大、汁多、味甘甜清香，含糖量19%左右，維生素每百克含11毫
庫(kù)車(chē)栽培杏的歷史已有兩千多年，現(xiàn)保留下來(lái)的優(yōu)質(zhì)品種就有20多個(gè)，大的宛若雞蛋，小的形 似荔枝，顏色也分紅、白、黃等，千姿百態(tài)，琳瑯滿目。 其中以阿克西米 西白杏品質(zhì)最佳，果肉厚、纖維少、汁液多、甜味濃，美味獨(dú)特的
